Слева направо: отшельники и животные в гористом и лесном пейзаже, Шива Бхикшатанамурти с чётками, выше его, крокодил, далее Шиваитский священник в храме наверху горы читает священные писания , далее его отъезд с помощниками.
 

Барельеф справа от дверного проема изображает королевскую процессию. В дополнение к элементам, традиционно изображаемых в таких процессиях, здесь есть существенная особенность - колесница с шестью колесами, которую тянут солдаты, в которой путешествуют король и две королевы. Впереди процессии пехота, музыканты и ешё одна особенность: олень, свисающий сверху.

Принц, возможно король, просит покровительства бога перед отъездом в войну. Он распростёрся на земле в ногах Шивы, около его трона.

Вестибюль: две лодки плавают в водоеме, кишащим рыбой, среди которых можно различить две с человеческими головами. Ныряльщики, похоже, ищут что-то драгоценное, вполне возможно, бесформенный объект, который изображён выше, несомый на плечах на своего рода троне, возможно лингу. Летящие апсары и птицы увенчивают композицию. Реально загадочный барельеф.

Возможно акт вандализма, а возможно иллюстрация легенды, изображающей заключенную в каменную статую богиню, которую пытаются освободить разбив статую с помощью кирок сверху, слонами разорвать статую напополам, люди разводят огонь в основании.

Король и две королевы, может быть королева и принцесса, в роскошном дворце. Ниже музыканты, танцоры, слуги и придворные. Безусловно, один из самых прекрасных внутренних барельефов

Король во дворце с аскетами

Ещё один дворец с шиваитским священником и его последователями. Справа человек с ножом собирается что-то отрезать. Не исключено, что свои пальцы.

Большой военный парад, в котором кхмеры вместе с Чамами и где можно видеть два головных убора- обыкновенный и ввиде перевёрнутого цветка. Ниже проходят музыканты, пехотинцы со всадниками, колесница принца, запряжённую конями. Королевская фигура стоит на слоне, которому предшествует ковчег со священным пламенем.

Легенда о Прокаженном Короле,
как она была раскрыта большим знатоком кхмерской культуры, сподвижником Анри Маршаля и нашим соотечественником Виктором Викторовичем Голубевым, которую нужно рассматривать здесь слева направо.
Король на троне в своём дворце около его жены, окруженный придворными и танцовщицами. Он борется со змеей, в то время как ниже, толпа смотрит на него. От змеиного яда он заболевает проказой. Сидя в своём дворце он дает распоряжения своим слугам, кто, спускаясь по лестнице, похоже, мчится за помощью к отшельникам-целителям в лесу. Женщины, окружив больного короля, рассматривают пораженные руки короля. И, наконец, он лежит с отшельником, стоящим в сбоку.
Интересно отметить, что под сценой борьбы со змеей, стоит вынимаемый камень, который служит заглушкой для открытия внутреннего канала для стока воды.